我們營造的不只是一組徽派院落、一處棲心養(yǎng)性的度假秘境，更是一出新安江畔的徽州舊夢。為此，我們尊重歷史文脈與在地肌理，保持山水自然與建筑空間的對話，注入現(xiàn)代生活方式與東方美學風骨，營造沉浸式人文生活體驗。
——設計師 陳貽&張睦晨
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一生癡絕處，無夢到徽州
——明·湯顯祖
緣起與在地——新安江畔的徽州舊夢
歙縣，古稱新安，為古徽州府治核心。地處皖南山地，新安江水蜿蜒東去，兩岸青山連綿，孕育了此地獨特的地理風貌與人文格局。
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自秦置縣始，歷經(jīng)沿革，至宋宣和三年（1121年）敕改歙州為徽州，“一府六縣”的格局自此確立。在此后近八百年中，歙縣始終為徽州府治。尤其明清兩代，徽商崛起，人文鼎盛，誕生了以漸江為首的“新安畫派”，更發(fā)展為商賈云集、文風昌盛的東南都會，為其贏得了“千年府治、文獻之邦”的深厚底蘊。
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由YI+MU風合睦晨操刀設計的黃山紫陽煙雨度假酒店坐落于徽州古城紫陽山下，其名不僅源于此山，更是為了紀念南宋大儒朱熹所創(chuàng)立的紫陽書院的文脈回響。
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酒店毗鄰山水秀美的新安江畫廊支流練江，與千年古鎮(zhèn)漁梁隔江相望。
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雖處古徽州水路咽喉、歷史繁華與人文蔚起的交匯之地，卻仍可遠避塵囂，遁隱寧靜之處，心與景會，神與物游。
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文脈流長 國寶環(huán)立
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南宋端平元年（1234年）由當時徽州知府劉炳建造，以十六孔石拱橫跨江上，徽州現(xiàn)存最大的古代石拱橋。
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漁梁壩位于安徽省黃山市歙縣漁梁村，始建于唐代，明代重建，距今有近 1400 年。是中國古代著名的水利工程之一，被稱之為江南第一都江堰。
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長慶寺塔始建于宋重和二年（1119年），最古老的宋時期的方形佛塔，七層八角，造型挺拔秀麗。塔身磚雕精美，檐角風鈴聲聲，為古城平添禪意。
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這是一座建于明末清初的古民居，巴慰祖（1744－1793）歙縣漁梁人，是我國著名的篆刻藝術家。
營造理念——當代理想的“精神原鄉(xiāng)”
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“外簡內(nèi)秀，院落疊進，枕水而棲”是項目的整體定位。高大的馬頭墻勾勒出起伏的天際線，立面則以純粹的墻面“留白”，創(chuàng)造出一種“精神歸隱”的氛圍，讓游者在抵達的第一時間，便能從心理上卸下疲憊，安享這一方靜謐的景致。
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屋頂形制傳承了徽派神韻——黛瓦鋪陳，山墻起伏，轉(zhuǎn)譯著傳統(tǒng)民居的風骨與神髓。色彩以水墨般的黑、白、灰奠定素淡悠遠的基底，間或點綴木作與青翠，恰如潑墨山水畫中那一抹賦予生機的溫潤點睛。
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設計跳脫了對傳統(tǒng)符號的表象摹寫，更通過光影與材質(zhì)的對話賦予其新生。大面積玻璃將江景無界地引入室內(nèi)，與溫潤木作、質(zhì)樸石材形成平衡。這不僅是框取風景，更是消弭人與自然的邊界，讓度假體驗回歸自然。
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設計既不突兀于山水，亦不盲從于復古，恰如一幅始于漁梁古壩、落筆于當代生活的山水長卷。
園林敘事——尋源入夢的東方意境
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園林敘事，是以“水”為魂的“尋源入夢”之旅。入口從橫跨溪流的古樸廊橋開始，穿過蜿蜒的竹林小徑，最終抵達內(nèi)部水景庭院。
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以“先抑后揚”的美學，完成了從抵達、洗塵到入境的完整儀式。
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水系流轉(zhuǎn)的中心，一座四面通透的水中茶亭輕盈地浮于水面，成為整個庭院的視覺與精神核心。
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它是一個邀請風、光與視線自由穿行的“空”的容器，一處可供人暫停下來，與自我、與自然真正對話的場域。
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迴廊蜿蜒水庭之上，串聯(lián)起四組院落，它不僅是連接動線的通道，其本身就是一條流動的風景線。
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行走其上，步移景異，左手是庭院深深，右手是天光云影。
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廊橋的存在，模糊了室內(nèi)與室外的邊界，巧妙地連接公共與私密、喧鬧與寧靜的過渡，讓漫步于其上的人，也成為了這幅流動風景中最生動的一筆。
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旅程的深處，一方泳池如靜謐水鏡。它不僅向內(nèi)倒映著馬頭墻與天空的輪廓，更將視線引向江的對岸。
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那里，千年古城的鱗次櫛比與人間煙火，都化為這方水鏡前最生動的背景，將當代生活方式與歷史余韻無痕融合。
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園林之中，一座質(zhì)樸的石橋是路徑的轉(zhuǎn)折，亦是心境的渡口。它引導著賓客跨越潺潺溪流，從一重景致渡向另一重。
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而橋的盡頭，一座翼然的徽派門廊則靜候于此，成為整個園林敘事中的“思緒錨點”，一個可供靜侯觀雨、讓思緒全然放空的心靈歸處。
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酒店的內(nèi)庭院，是整個建筑的靈魂與“呼吸之眼”。設計在此營造的并非傳統(tǒng)的園林復刻，而是一場關于時間、材質(zhì)與光影的當代對話。
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粗糲的山石、溫潤的木作、素樸的青磚與生機盎然的芭蕉……每一種材質(zhì)都在此和諧共生。
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庭院的精神核心，是一座從民間悉心收藏而來的古亭。它如一冊時間的孤本，被輕盈地安放在一方靜水之上。
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當暮色四合，暖光亮起，古亭與現(xiàn)代的白色建筑，便一同倒映在這片作為“鏡面”的靜水之中，構成了一幅古與今、天與人相互觀照的深邃畫卷。
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整個園林景觀的設計哲學中，所領略的并非靜態(tài)觀賞對象，而是一系列精心編排的“事件”與“場景”。這趟游園之旅，其核心并非抵達，而是沉浸；其目的不是穿行，而是安住。這正是“尋源入夢”主題的空間轉(zhuǎn)譯：夢，始于足下，終于內(nèi)心。
空間營造——枕水聽雨的詩意棲居
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這方“四水歸堂”的水院，正是整個空間序列的核心“歸心之所”。設計在此精妙地構建了一場關于“內(nèi)”與“外”、“天”與“人”的視覺對話。
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內(nèi)聚的屋檐將天光云影框入畫卷，倒映于中央靜水，化為“天光云影共一池”的詩境，讓賓客于此物我相融的澄澈中，尋得內(nèi)心的安寧。
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接待廳的設計，始于對古建筑風骨的尊重。裸露的抬梁式木構架成為最強有力的語言，構建出殿堂氣韻。
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兩側(cè)花格屏風將光線轉(zhuǎn)換為虛實的暈染，營造出層層遞進的深邃感。
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空間器物亦是對自然質(zhì)感的禮贊，沒有浮華雕琢，唯有被時間打磨的樸素之美。
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餐廳旨在構建一處“安坐于當下，與歷史對望”的場域。極富儀式感的木構架籠罩空間，所有的內(nèi)斂與秩序，都是為了端頭那面通透玻璃幕墻的豁然開朗。
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安坐于此，新安江的波光與對岸的千年古城，化為一幅真實的古城長卷，讓飲食升華為對在地風土與歷史文脈的深度品嘗。
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書房的設計，旨在營造一處可供靜心沉潛的“精神齋房”，將外界的喧囂過濾為溫潤的光影，為閱讀營造出最佳的氛圍。
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客房，是對“枕水而居”這一東方棲居理想的當代詮釋?？臻g最大限度地退讓于風景，讓臥榻與江水僅一步之遙，使對岸的古城風貌成為一幅觸手可及的床頭畫卷。
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室內(nèi)則以溫潤原木與質(zhì)樸竹編構建起安然居所，將感官焦點讓位給窗外。
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最終，棲居于此，不再是單純的休憩，而是成為一次身心沉浸于山水之間的深度療愈。
不止于宿，歸于煙雨
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最終，我們希望酒店不止是旅途中的歇腳之處。它是一個載體，以當代建筑語言，承載著徽州山水的靈氣與千年文脈；它也是一個“精神渡口”，讓都市人緊繃的節(jié)奏，在此自然切換為悠然的“山水時序”。
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清晨，在漁梁壩的濤聲中醒來；午后，于水中茶亭靜看一江煙雨；入夜，枕著對岸古城的燈火安然入夢……我們希望每一次的停留，都是一次對在地文化的深度浸潤，一次對理想生活的重新發(fā)現(xiàn)。煙雨，既是此地的天成之景，更是我們希望賓客能在此尋得的一種心境，一種觀照自我、回歸本然的澄澈與安寧。不止于宿，歸于煙雨。這，便是紫陽煙雨的全部意義。
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