悅字系以中式美學(xué)為根基，通過簡化中式傳統(tǒng)建筑的皮相，營造與現(xiàn)代更契合的風(fēng)雅人文氛圍，再造不被定義的東方人文藏品。

花都瑯悅從提升樓盤整體產(chǎn)品力的角度出發(fā)，選擇全T2的樓型作為保利首次進(jìn)入花都的敬獻(xiàn)之作。

全盤T2相較于高梯戶而言，帶來了更加舒展規(guī)整的布局和通透共享的園林景觀。純南的朝向、舒適的樓間距、更好的私密性、開闊的視野，無疑都保障著產(chǎn)品的長期價值，營造中高端豪宅的產(chǎn)品體驗。

非珍稀無以為“瑯”。立足簡約中式的美學(xué)風(fēng)格，汲取嶺南雅致秀麗、古樸儒雅的人文氣質(zhì)，承接傳統(tǒng)建筑工法精髓，瑯悅力爭打造宋式雅奢的自然生活，書寫一場中式文化格調(diào)的生活品鑒之旅，為每一位業(yè)主營造文化、藝術(shù)與生活交融的高端圈層體驗。

隨著花都·瑯悅實景體驗區(qū)落地，東方美學(xué)的畫卷徐徐展開。

花都瑯悅秉承“意境東方、一園三堂、悅見青綠、松石守望”的設(shè)計理念?？臻g上，瑯悅通過“一園三堂”的布局、“四境十景”的意境，演繹起轉(zhuǎn)承合的宋式美學(xué)空間故事；從嶺南四大園林之一的“清暉園”中汲取靈感，將“疏密得宜 、曲折盡致”的古典造園手法結(jié)合現(xiàn)代幾何美學(xué)，營造可行、可望、可游、可居的現(xiàn)代東方園林。

古人出行，以乘坐馬車為主，車馬院也成為舊時大戶人家的標(biāo)配，院前停車，馬匹和車夫稍事休息，主人或客人下馬、入院，作為歸家的第一道禮遇。

看見，是故事的開始。70m寬的門堂同畫卷般展開，對稱式的大門，將“禮”蘊于內(nèi)，兩側(cè)開間的墻面分別設(shè)置8段白色石材，取意故宮序列柱演繹為現(xiàn)代精致均勻序列的金屬嵌條，營造歸家的儀式感，演繹中式的東方意境。

屋檐取意中國古建最高屋頂形制—重檐廡殿頂，并用現(xiàn)代材質(zhì)化繁為簡，刻畫出檐深遠(yuǎn)、端莊大氣的姿態(tài)。

穿過府門，玻璃之后的畫像已勾勒出自然風(fēng)雅的生活遐想。山水隱園中大片的鏡水面映入眼簾，煙波浩渺中矗立著的鐵冬青一樹斜飄、搖曳生風(fēng)。

半開敞的雅趣廳堂，汲取李清照故居“淡月亭”莊重大方、素雅精致的美學(xué)內(nèi)核，為業(yè)主營造一個“雅致知交”的生活氛圍，營造生活四藝與雅集場景，身臨其境，感受高雅氣息。

“明月松間照，清泉石上流”。夜幕降臨，明月高懸，透光的廳堂與墨竹紋屏風(fēng)豐富了光影的變幻，與園林中的水波、松影構(gòu)成了一幅絕妙的畫卷。

幾何規(guī)則，覓影幽幽，通廊與后場的自然游園空間狀態(tài)，呈現(xiàn)出循序漸進(jìn)的場景轉(zhuǎn)換。半透半隱的墨竹紋屏風(fēng)，不斷遞進(jìn)，將空間的氛圍從喧囂轉(zhuǎn)推向?qū)庫o。

借鑒徽派建筑馬頭墻的立面形式打造雅集軒堂半亭“瑯風(fēng)亭”，古亭的一榫一卯皆為原汁原味，文雅飄逸，書香拂面，既與花都文脈遙相呼應(yīng)，又為園區(qū)注入了濃厚的東方意境，寄托著對業(yè)主功名顯達(dá)的美好祝愿。

全架空層設(shè)計，打造鄰里生活的“第二客廳”。花都瑯悅致力于更高品質(zhì)的居家體驗，為業(yè)主聚會準(zhǔn)備了茶室、健身等空間，形成一處隨時隨地可享受、可參與的社交場景。

建筑外形上提取宋韻建筑的精巧典雅，以傳統(tǒng)裝飾紋樣“鳳鳥紋”和良渚文化“玉琮”為設(shè)計靈感，將鳳鳥冠頂與玉琮身段巧妙地融入建筑設(shè)計中，演繹為漂浮感的頂部造型和簡潔舒展的立面肌理，結(jié)合超大窗墻比，使得整個項目呈現(xiàn)出一種東方人文大宅的氣質(zhì)。

建筑基座延續(xù)建筑整體形式，在單元門頭處著重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代東方禮儀感。造型的細(xì)節(jié)如兩側(cè)的墨竹紋屏風(fēng)、石材拼縫都與門堂形式相呼應(yīng)。

悅字logo以腰扣、垂式、把手等形式出現(xiàn)在近人尺度的位置。

門堂中央，福瑞金石太湖石雕塑巍然挺立，寓意吉祥。天花板54盞琉璃燈璀璨如星，融合花都非遺琺瑯彩精華，映照出對家庭和諧美滿的誠摯祝福。步入大廳，墻面波浪紋理仿佛自然之息，地磚則巧妙融入嶺南花磚元素，古今交融。屏風(fēng)、器皿、家具盡顯嶺南風(fēng)情。

瑯悅創(chuàng)新設(shè)計的“墨竹紋”，源自李清照故居“有竹堂”，廣泛運用于屏風(fēng)、門扇之中，傳達(dá)出土有節(jié)、凌空虛心的書香氣質(zhì)。

多種窗紋設(shè)計，在立面和天花交界處用古銅色鋁板打造，取意故宮太和殿窗欞圖案 “三交六椀菱花紋”樣式圖案，圖案繁復(fù)交織，極具力量感，寓意天地之交而生萬物。

還原《宋書》“松石間意”場景，“嘗從太祖登鐘山北嶺，中道有盤石清泉，上使于石上彈琴，因賜以銀鐘酒，謂曰：相賞有松石間意。月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！睈傋窒祵?/span>“松石間意”化作IP場景，當(dāng)居者在社區(qū)游走，清泉旁、松樹下、磐石上，一副撫琴畫面徐徐展開，山水意韻與松石之境躍然紙上。

從宋畫中提取青綠元素，點綴于建筑、室內(nèi)及園林設(shè)計中，營造雅致氛圍。入口兩側(cè)，翠谷幽蘭奢石與香檳金金屬相融，彰顯高端品味與親和空間。室內(nèi)則融合青花瓷、銅器、琺瑯彩等東方元素，融入現(xiàn)代生活，探尋嶺南審美意趣，共鳴文化價值。

悅字系的文化IP瑞獸“椒圖”為傳說中的龍九子，性好僻靜，遇敵則殼口閉緊，忠于職守。花都瑯悅定制了萌系椒圖，并邀請景德鎮(zhèn)非遺藝術(shù)家黃良清進(jìn)行手工燒鑄，單個瑞獸制作工期普遍在一月以上，耗時頗久，加之瓷器燒鑄過程中破損率較高，制作成本高昂，凸顯了瑯悅的匠心獨運與深厚誠意。

嶺南的古建筑多以灰白色為主，細(xì)部輔以紅黃色，色彩多明艷活潑。湖光山色，淡妝濃彩，與園林景觀相輔相成。

在瑯悅，入目可及的每一種材料都是精細(xì)挑選后確定的。為了找到具有柔和質(zhì)感和山水氣韻的石材，設(shè)計團(tuán)隊在篩選了眾多淺色花崗巖與石灰石樣本后，親赴福建水頭，覓得心儀肌理。同時為了更好的呈現(xiàn)效果，施工過程中力求將石材拼縫控制到盡可能細(xì)微的程度，呈現(xiàn)材料本身的極致美感。

“天有時，地有氣，材有美，

工有巧，合此四者，然后可以為良”

——《考工記》

自然條件同人工技藝完美的結(jié)合才能創(chuàng)造出優(yōu)良的器物，花都瑯悅在設(shè)計中合理選材、用材。在柱體轉(zhuǎn)角位置用海棠角，杜絕45度角連接，保證墻體和柱式的線條筆直。

金屬漆深縫工藝是本項目的另一特點，深縫比平縫更具立體感，接近鋁板效果。墻面基底按照三漿兩布的做法施工，縫隙更深，相較于平縫的兩漿一布成型效果更好，施工過程中也可避免美紋紙撕拉過程造成的毛邊。

此外，本項目采用密拼鋁板幕墻，為確?？p隙均勻，鋁板加工時采用了背面開槽折彎及激光刨槽工藝，折邊略小于90度，雖增加成本，但增強(qiáng)了鋁板剛性，并有效控制縫隙在4mm以內(nèi)，實現(xiàn)了雨棚底部的簡潔整體感。

屏風(fēng)圖案選擇了不銹鋼板，利用不銹鋼板的耐高溫及良好的機(jī)械性能，很好的控制90度彎折位置的R角達(dá)到規(guī)整連續(xù)均勻的效果。同時圖案采用激光切割，切割出精確、平整、光滑、不掛渣的邊緣，增添項目的品質(zhì)感。

瑯悅作為保利發(fā)展花都首秀，為確保戶型高利用率，最大化贈送面積，得房率近100%。以168㎡戶型為例，核心筒設(shè)計經(jīng)多輪優(yōu)化，外立面規(guī)整，私密性佳，管井面積經(jīng)濟(jì)，效率最優(yōu)。

戶型采用南向五開間、雙套房的布局，三房朝南，保證每一個臥室都有十足的采光。采用LDBK一體化公區(qū)設(shè)計，客廳和次臥預(yù)留了可改成9米的超大面寬客廳的可能性，供業(yè)主選擇；主臥270°超大轉(zhuǎn)角的無柱巨幕飄窗，打造IMAX級觀景體驗，也因此本戶型入選保利發(fā)展的優(yōu)選戶型庫。

室內(nèi)巨大的落地窗讓自然光充盈整個大廳，提供絕佳的視野，使空間更加寬敞明亮。

地上地下雙私邸大堂，禮遇生活的儀式感。

地上大堂正面主墻的精工巖板猶如嶺南山水浮現(xiàn)眼前。兩側(cè)裝飾的夾絲透光玻璃，詮釋了摩登東方、中西融合的藝術(shù)設(shè)計。每一處細(xì)節(jié)皆以石材與金屬腰線分割，轉(zhuǎn)角嵌入壁燈，使歸家的儀式感更加隆重與舒適。

地下大堂通透敞闊，兩側(cè)米白色石墻搭配大面玻璃，選材匠心只為歸家舒心，享受星級酒店的歸家體驗。

論語中的“登堂入室，為貴胄也”，表示進(jìn)入堂門、進(jìn)入家宅是貴族身份的象征。入口設(shè)計重視空間的開闊感與氣勢，寬敞的布局與高挑的天花板，使空間顯得宏偉壯觀。

從“意境東方、一園三堂”的匠心布局，到“悅見青綠、松石守望”的詩意畫卷，花都·瑯悅不僅深深植根于嶺南文化的沃土之中，汲取其豐富底蘊，更以現(xiàn)代設(shè)計語言為筆，重新勾勒出東方美學(xué)的獨特輪廓與魅力。