成都龍泉驛東安閣酒店

日期:2025-07-23 00:00 來(lái)源:搜建筑


成都龍泉驛東安閣酒店
禮儀秩序與自然休閑的調(diào)和

水石設(shè)計(jì)

2019年,成都龍泉驛大運(yùn)會(huì)體育公園建設(shè)如火如荼,為大運(yùn)會(huì)配套會(huì)議接待中心提上日程,項(xiàng)目需要提供一定規(guī)格的會(huì)議接待功能,及部分房間供參會(huì)人員休息,同時(shí),要滿足日后長(zhǎng)期作為特色酒店運(yùn)營(yíng)的需求。

☉李劍波董事概念手稿

項(xiàng)目所處的體育公園是人造景觀,湖、河、丘、壑都有精心編排。相鄰的東安閣同步設(shè)計(jì),仿宋代制式,閣高60米。場(chǎng)地一側(cè)臨湖是唯一的開(kāi)闊景觀,對(duì)于酒店的景觀外向型需求,場(chǎng)地低、深、窄、陡的特點(diǎn)是規(guī)劃設(shè)計(jì)面對(duì)的重要問(wèn)題。

這種條件決定了項(xiàng)目既要合理“利用”周邊,又要考慮一定內(nèi)生性特色,以達(dá)到整體各功能空間相輔相成,同時(shí)又能拔新領(lǐng)異的效果。

設(shè)計(jì)之初,我們從地域文化及建筑技藝傳承兩方面入手研究與挖掘,最終在傳統(tǒng)西南營(yíng)造經(jīng)典中提取了三個(gè)原型。“館今鑒古”“竹水而居”“院寓自然”用美學(xué)手法進(jìn)行現(xiàn)代演繹。

“館今鑒古”

會(huì)館型建筑群,有明顯的序列性,整體講求水平性層次和垂直性的升華。表現(xiàn)出先人在組織社會(huì)功能與社會(huì)共識(shí)的智慧。這里院落組織不同社會(huì)功能,更強(qiáng)調(diào)人與人之間和諧共處,在空間上呈現(xiàn)出交往秩序與共通共識(shí)的追求。

“竹水而居”

草堂,構(gòu)建了先人精神棲居的理想范式?!安荨笔琴|(zhì)樸和原始,“堂”是文化和體面。這里院落并無(wú)大量人為組織構(gòu)建的力量,而是依境而設(shè),營(yíng)建出一個(gè)“文化”過(guò)的人歸根抱樸的理想,對(duì)歸根溯源與精神升華的自由追求,在空間上呈現(xiàn)出個(gè)性升華與自我和解的場(chǎng)境。

“院寓自然”

莊園之“有序”院落和“失序”群落的疊合,表現(xiàn)出先人組織生活空間與自然生境的智慧,看似“失序”的群落則處理了院落與自然的邊界關(guān)系。有序與失序,規(guī)則與不規(guī)則,社會(huì)性與自然性的一種權(quán)衡,在空間上呈現(xiàn)出生活秩序與體驗(yàn)趣味的復(fù)雜性演繹。傳統(tǒng)西南營(yíng)造智慧及空間內(nèi)涵的傳承演繹,為項(xiàng)目帶來(lái)了更深的文化依據(jù)及解題思路。

隨著度假酒店的發(fā)展,單一的“宿”已經(jīng)不能被滿足,最初的“客?!惫δ?,也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕w驗(yàn)”和“精神慰藉”功能?!按笊酱笏械木聢@景,喧鬧都市中的一隅寧?kù)o”這種氛圍的反差就給人以極致的感官去享受,去營(yíng)造心境轉(zhuǎn)化。

建筑形式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代、簡(jiǎn)潔,摒棄繁復(fù)的裝飾構(gòu)件,將越來(lái)越多極致的功能空間融入酒店設(shè)計(jì)中,同時(shí)留下純粹的建筑體量,也往往體現(xiàn)反差氛圍。合理量化后的設(shè)計(jì)可將功能拆解為四個(gè)部分,前導(dǎo)區(qū),公區(qū)(會(huì)議接待區(qū),SPA 健康區(qū)),酒店客房區(qū),餐廳酒吧區(qū)

前導(dǎo)區(qū):“門”“榭”“亭”“堂”,游廊穿引,筆簡(jiǎn)氣壯,景曲意長(zhǎng)

前導(dǎo)區(qū)介入及廊墻系統(tǒng)的構(gòu)建,進(jìn)一步劃分整體院落空間,形成兩條軸線序列:沿東安閣展開(kāi)的會(huì)議接待序列、沿東安湖展開(kāi)的酒店入住前導(dǎo)序列。強(qiáng)調(diào)儀式感、品質(zhì)感的體驗(yàn)空間特征,同時(shí)確定了整體群落格局分布。

公區(qū):可聽(tīng)萬(wàn)壑松風(fēng),可觀風(fēng)雨晦明

設(shè)計(jì)將東安閣納入整體序列空間中,以會(huì)館的組織范式營(yíng)造空間序列,形成序列性院落空間體系,容納會(huì)議、接待、茶樓、宴會(huì)及SPA健康區(qū)多個(gè)功能區(qū)。

?日野

酒店客房區(qū):自然使一切皆生存在美麗里

充分利用沿湖界面展開(kāi),以草堂的設(shè)計(jì)理念利用自然有機(jī)布置,并結(jié)合場(chǎng)地豎向布局多種房型產(chǎn)品,景觀視野更佳,同時(shí)保證私密性。

?日野

餐廳酒吧區(qū):林巒煙雨,晴山濕云

彈性適應(yīng)轉(zhuǎn)角的不規(guī)則用地,以莊園的生長(zhǎng)智慧“利用”邊界,并與會(huì)議接待區(qū)相通,隔而不斷,外放內(nèi)斂。

針對(duì)建筑形式轉(zhuǎn)變、功能類型多元、空間大小不一的建筑群落,我們采用“同質(zhì)近型”的設(shè)計(jì)策略,以達(dá)到合理的功能空間邏輯與傳統(tǒng)空間尺度韻味的協(xié)調(diào)。

同質(zhì):灰瓦黃墻,古材新作。保證材料的現(xiàn)代性與溫度感同時(shí)具備。

近型:簡(jiǎn)約坡頂,曲直相參。調(diào)和大小比例,并形成豐富聚落感。

整體格局下的建筑營(yíng)造,因人與功能空間的理想互動(dòng)模式而成形。“茶庭院”“戲庭院”“水庭院”“閑庭院”等主題院落與“門”“廳”“臺(tái)”“亭”“齋”等形制建筑相應(yīng)相生,重樓飛閣,人游其中,相互映襯,從而達(dá)到人、建筑與環(huán)境的對(duì)話與交融。

☉南北軸線分析圖

“茶庭院”

塑造具有成都地域特色“茶文化”的體驗(yàn)場(chǎng)境。臨近東安閣,精心的布置更能細(xì)細(xì)賞景、品茶、養(yǎng)性,所有的當(dāng)下都圍繞著住客的心。觀茶,觀心,觀本我。

?日野

“戲庭院”

塑造具有成都地域特色“戲文化”的體驗(yàn)場(chǎng)境。由具有川蜀傳統(tǒng)特色的戲臺(tái)、會(huì)見(jiàn)廳、大空間多功能廳以及茶坊圍合而成,整體空間以“戲臺(tái)”為中心。熟悉的東方傳統(tǒng),如今不僅是特色文化,更是一種生活方式。

“水庭院”

塑造具有成都地域特色“水文化”的體驗(yàn)場(chǎng)境。為酒店重要前導(dǎo)空間,酒店大堂“懸浮”于水面上,是酒店內(nèi)與外空間和心境的形式轉(zhuǎn)換點(diǎn)。也是精神層面上,以水為載體,通過(guò)人們的思考、提煉、加工所形成獨(dú)有的精神氣象和文化特征。

“閑庭院”

塑造具有成都地域特色“休閑文化”的體驗(yàn)場(chǎng)境。位于草苑南側(cè),瑜伽、健身、太極等休閑活動(dòng)在此展開(kāi),提供一個(gè)好的療養(yǎng)空間,緩解壓力、安撫情緒、恢復(fù)精神和復(fù)建心靈。

?日野

我們想打造人們內(nèi)心深處的一所“桃花源”,它在每個(gè)人心中有不同演繹,有時(shí)是古典園林,有時(shí)是寺觀廟宇,有時(shí)是詩(shī)詞歌賦,有時(shí)是江山圖畫(huà)……它無(wú)常形,但有常理,這常理在“氣韻”,在“生動(dòng)”。




「 技術(shù)圖紙 」


☉總平面圖

☉首層平面圖

☉立面圖

☉立面圖


項(xiàng)目名稱:華僑城成都龍泉驛東安閣酒店

項(xiàng)目規(guī)模:33 845㎡

容積率:0.56

設(shè)計(jì)時(shí)間:2019年9月

建成時(shí)間:2021年12月

業(yè)主單位:成都天府華僑城實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司

設(shè)計(jì)單位:水石設(shè)計(jì)

工作內(nèi)容:建筑、規(guī)劃方案設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):深圳水石 

設(shè)計(jì)主創(chuàng):李劍波、王金權(quán)

團(tuán)隊(duì)成員:劉永生、許孔明、侯笑紅、張永琛、黃穎瑜、唐欣、李勇豪、陳國(guó)胤、劉偉、劉海蓉、彭更

照片攝影:蔣鎮(zhèn)東(除標(biāo)注外)

編輯排版:水石品牌



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